日本古来の伝統文化である大相撲において、力士たちの誇りである「大銀杏（おおいちょう）」や「大銀杏以外の髷（まげ）」を結い上げる専門の職人たちがいます。それが「床山（とこやま）」と呼ばれる人々です。
相撲界の土俵を裏から支える床山とは一体どのような存在なのでしょうか。本稿では、その歴史的背景や厳格な階級制度、具体的な仕事内容から歌舞伎の床山との違いに至るまで、2026年現在の視点を交えて詳しく解説します。
床山とは？大相撲の土俵を支える髪結いの専門職
床山とは、日本相撲協会の相撲部屋や審判部に所属し、力士の髪を結うことを専門とする職人（職員）の総称です。力士の象徴である髷（まげ）は、単なるヘアスタイルではなく、階級や役割によって結い方が異なります。
例えば、幕下以下の力士が結う「丁髷（ちょうまげ）」から、十両以上の関取しか結うことが許されない大銀杏まで、その種類は多岐にわたります。床山たちは毎日の稽古前後や本場所中、力士一人ひとりの髪質や頭の形に合わせて手際よく、かつ美しく髷を整えていきます。土俵上の華やかな勝負の裏には、彼らの熟練した手仕事が欠かせません。
床山の歴史と歌舞伎の床山との違い
床山の歴史は江戸時代の大相撲の成立と深く結びついています。当時は町の髪結い職人が力士の髪を結っていましたが、やがて相撲界専属の職人として組織化されていきました。現在でも伝統的な道具である「すき油」や「櫛（くし）」、「元結（もとゆい）」を駆使して髪を結う手法は、江戸時代からの伝統を受け継いでいます。
一方で、歌舞伎の世界にも「床山」と呼ばれる髪結い職人が存在します。大相撲の床山が日本相撲協会に所属する「相撲部屋の専属・あるいは協会職員」であるのに対し、歌舞伎の床山は松竹などの演劇会社や専門の床山会社に所属し、演目や時代設定に応じた多様なかつら（鬘）の結髪やメンテナンスを担当します。どちらも日本の伝統芸能を支える職人技ですが、対象となる髪（自髪か、かつらか）や組織の仕組みに大きな違いがあります。
床山の階級制度と収入・給料の仕組み
大相撲の床山は、力士と同様に厳格な階級制度が敷かれています。日本相撲協会における床山の階級は、上位から順に「特等床山」「一等床山」「二等床山」「三等床山」「四等床山」「五等床山」の6段階に分かれています。
入門時は五等床山からスタートし、経験年数や技術の習得度、実績に応じて昇格していきます。最上位である「特等床山」に昇格するためには、長年の卓越した技術と相撲界への貢献が不可欠であり、親方や幹部と同等の処遇や定年の特例など、名誉ある地位とされています。
| 床山の階級 | 対象・目安となる経験年数 | 主な担当・役割 |
|---|---|---|
| 特等床山 | 長年の実績と高度な技術を持つ最上位（定年延長の特例あり） | 横綱・大関など上位力士の大銀杏を担当、協会の要職・指導的立場 |
| 一等床山 | 熟練の技術を持つ上位層 | 幕内力士や関取の髪結いを中心に担当 |
| 二等床山〜三等床山 | 中堅層 | 十両・幕下力士などの髪結い、若手の指導 |
| 四等床山〜五等床山 | 入門からの若手層 | 主に幕下以下の力士の丁髷や散髪、雑務のサポート |
床山の具体的な仕事内容と一日のスケジュール
床山の仕事は、単に髪を結うだけにとどまりません。その仕事内容は多岐にわたり、相撲部屋での生活や本場所中の裏方業務において重要な役割を果たしています。
朝は力士の朝稽古の前後から始まり、力士の髪を整える作業に追われます。本場所中には、取組控室（支度部屋）に待機し、土俵に向かう力士の髷に乱れがないか最終チェックを行い、大銀杏に油を塗ってピシッと整えます。また、新弟子が入門した際には、初めての丁髷を結うという大切な儀式も担当します。その他にも、部屋のちゃんこ当番の補助や雑務など、相撲部屋の共同生活を支える一員としても機能しています。
床山の人数と定年制度の現状
現代の大相撲界において、床山の総数は数十名程度と非常に限られています。全国にある相撲部屋の数や力士の総数に対して床山の人数は決して多くなく、一人ひとりが多くの力士の髪を担当するため、多忙な日々を送っています。
定年についても日本相撲協会の規定があり、原則として65歳が定年となっています。ただし、優れた技術を持つ特等床山などについては、一定の条件を満たした場合に再雇用制度や定年の特例が適用されることがあり、長年培った熟練の技術を次世代へ引き継ぐための体制が整えられています。
【床山とは】に関するよくある質問（FAQ）
Q1：床山になるにはどのような資格や経歴が必要ですか？
A1：特別な国家資格などは必要ありませんが、一般的には中学校卒業以上の年齢で日本相撲協会の採用試験を受け、いずれかの相撲部屋に弟子入り（あるいは職員として採用）する必要があります。入門後は見習いとして基礎から技術を学びます。
Q2：床山が結う「大銀杏」と通常の「丁髷」の違いは何ですか？
A2：丁髷は幕下以下の力士が結う一般的な髪型で、髪の毛の長さが比較的短い状態でも結うことができます。一方、大銀杏は関取（十両以上）に昇進した力士だけが結うことを許される格式高い髪型で、髪を銀杏の葉の形に美しくかたどる高度な技術が必要です。
Q3：女性の床山は存在しますか？
A3：大相撲の歴史において、床山は伝統的に男性が務める職人とされてきましたが、近年では日本相撲協会においても多様な人材の登用が進んでおり、女性の床山が誕生・活躍しているケースも見られます。
大相撲の歴史や文化を語る上で、力士たちの勇姿を引き立てる床山の存在は欠かせません。日々の地道な手仕事から生まれる美しい大銀杏や丁髷は、日本の伝統芸能の美意識そのものを体現しています。
現在、伝統技術の継承や後継者の確保は多くの業界で課題となっていますが、床山たちが守り続ける技とプライドは、今後も大相撲の土俵を裏から支え続ける揺るぎない基盤であり続けます。
